Tag Archive | faith

போலிகள் ஜாக்கிரதை..!


நம்மை ஒழித்துக் கட்டும் கீழ்த்தரமான எண்ணத்துடன் ஃபேஸ்புக் தளத்தில் நமக்கு போலி ஐடியை உருவாக்கி குழப்பிய அதே எதிரிகள் நம்முடைய ”யௌவன ஜனம்” கலந்துரையாடல் தளத்துக்கும் ஒரு போலி முகவரியை உருவாக்கியிருக்கின்றனர். ஆனாலும் ஆவியானவருடைய தெளிவான நடத்துதலின்படி நம்முடைய தளத்தின் முகவரியை இன்று காலையில் தான் மாற்றியிருக்கிறேன். வாசக நண்பர்கள் தொடர்ந்து ஆதரவு தருமாறு பணிவோடு வேண்டுகிறேன்.

நம்முடைய தளத்தின் சரியான “புதிய” முகவரி:

http://yauwanajanam.activeboard.com/

https://www.facebook.com/profile.php?id=100003219394080

போலியான முகவரிகள்:

https://www.facebook.com/profile.php?id=100002540653309

http://chillsam.activeboard.com/

Advertisements

தாய்மதம் திரும்பும் இந்துக்கள்..!


// திருநெல்வேலி:

பிற மதங்களில் இருந்து, இந்து மதத்திற்கு திரும்பும் நிகழ்ச்சி, நேற்று நெல்லையில் நடந்தது. விஷ்வ இந்து பரிஷத் அமைப்பின் சார்பில், நெல்லையில் நேற்று மதமாற்றும் நிகழ்ச்சி நடந்தது. மாவட்டத்தை சேர்ந்த 12 ஆண்கள், 13 பெண்கள் மற்றும் 26 குழந்தைகள் என, மொத்தம் 51 பேர் மதமாறும் நிகழ்ச்சி, திருநெல்வேலி பார்வதி சேஷ மகாலில் நடந்தது. இதில் நான்கு பேர் இஸ்லாமியர்கள் மற்றவர்கள் கிறிஸ்தவர்கள். சுத்தி ஹோமம் நடத்தப்பட்டு, அவர்கள் மீது புனித நீர் தெளிக்கப்பட்டது. சாரதா கல்லூரி தாளாளர் சங்கரானந்தா சுவாமிகள் அவர்களுக்கு வீட்டில் பூஜை செய்ய விளக்குகள் வழங்கி, ஆசிர்வதித்தார்.

இது குறித்து வி.எச்.பி.,மாநில கோபாலரத்தினம் கூறுகையில், “”இந்தியா முழுவதும் குடும்ப கட்டுப்பாடு திட்டம் உள்ளிட்ட பல்வேறு விழிப்புணர்வு பிரசாரங்களை, இந்து மக்கள் மட்டுமே கேட்டு அதன்படி நடக்கிறார்கள். இதனால், மற்ற மதத்தினரை காட்டிலும் இந்து மக்கள் தொகை விகிதாச்சாரம் குறைந்து வருகிறது.

மதமாற்றத்திற்காக, ஒரு ஆண்டுக்கு 11 ஆயிரம் கோடி ரூபாயை பல்வேறு வெளிநாடுகள் இந்தியாவில் விதைக்கின்றன. “இந்தியாவில் அறுவடை’ என்ற பெயரில் முகாம் நடத்தி, மதமாற்றங்களை நடத்துகின்றனர். ஆனால், மற்ற மதங்களுக்கு செல்லும் மக்கள் நிம்மதியாக இருக்க முடிவதில்லை. அங்கேயும் ஆலய வழிபாட்டில் பேதம், இடுகாடு போன்றவற்றில் ஜாதிப் பிரச்னை நீடிக்கிறது.

எனவே, தாய் மதமான இந்து மதத்திற்கு பலரும் தாங்களாகவே விண்ணப்பித்து மாறுகிறார்கள். நாங்களும் அவர்கள் தொடர்ந்து இருக்கிறார்களா… அரசின் நலத் திட்டங்களுக்காக மாறுகிறார்களா… என, ஆலோசித்தே சான்றிதழ் வழங்குகிறோம், என்றார். நிகழ்ச்சியில் தர்மபிரசார் அமைப்பாளர் பெருமாள், சம்பத்குமார் உள்ளிட்டோர் பங்கேற்றனர். //

http://www.dinamalar.com/district_detail.asp?id=172793

மேற்கண்ட தினமலர் பத்திரிகையின் விஷமமான செய்தியை வாசித்ததும் பயங்கரமான சிரிப்பு வந்தது;மீனவர்கள் கடலுக்குச் சென்று வலைவீசி மிகுந்த பிரயாசத்துடன் மீன்பிடிக்கிறார்கள்;அப்படி பிடிக்கப்பட்ட மீன்களிலிருந்து சிலது கரையேறும் முன்பே துள்ளி கடலில் வீழும்;அங்கே அவற்றை விழுங்க திமிங்கலங்கள் காத்திருக்கும்;அதுபோலவே மனித வாழ்க்கை என்பது உள்ளேயும் சரி, வெளியேயும் சரி துன்பங்கள் நிறைந்தது;அநித்தியமானது;இதில் எங்கே இருந்தால் என்ன‌?

ஏன் சிரிப்பு வந்தது என்றால் இந்த நாளிதழ் நல்ல தரமான நிருபர்களை உடையதானாலும் இந்த குறிப்பிட்ட செய்தியின் வாசகங்கள் சிறுபிள்ளைத்தனமாக இருக்கிறது;அவர்கள் என்ன செய்வார்கள் பாவம்,இதில் பக்கத்தை நிரப்ப எதையாவது எழுதவேண்டுமே..!

இந்தியாவில் குடும்பக் கட்டுப்பாடு காரணமாக இந்துக்களின் தொகை வேகமாக குறைந்து வருகிறதாம்;மேலும் மதமாற்றத்தின் காரணமாகவும் இந்துக்கள் தொகை குறைந்து வருகிறதாம்;மதம் மாறியவர்கள் இந்தியாவில் தானே இருக்கிறார்கள்? அவர்கள் இந்தியாவைவிட்டு ஓடினால் தானே தேசபக்தர்கள் கவலைப்படவேண்டும்? இந்த தேசபக்தர்கள் இந்தியாவை சுரண்டி வெளிநாடுகளில் இலட்சம் கோடிகளில் பதுக்கி வைத்திருக்கிறார்களே,அதுவல்லவா இந்தியாவை பெலவீனப்படுத்தும்?

முன்னாள் முதல்வர் ஜெயலலிதா அவர்கள் மதமாற்ற தடைசட்டம் கொண்டு வந்தபோது அதில் முக்கிய குறிப்பாக வைத்தது,பெண்களையும் குழந்தைகளையும் மதம் மாற்றக்கூடாது என்பதே;ஆனால் இங்கே 12 ஆண்கள், 13 பெண்கள் மற்றும் 26 குழந்தைகள் என, மொத்தம் 51 பேர் மதம் மாறினார்களா;இது கேலிக்கூத்தாக இல்லையா? குழந்தைகளையும் மதம் மாற்றும் கொடுமையை எங்கே போய் சொல்லுவது? எப்படியோ இந்தியர்கள் அனைவரும் இந்துக்களாகி விட்டால் இந்தியாவில் சாதிக்கொடுமைகளோ வரதட்சணை கொடுமைகளோ இலஞ்ச லாவண்யமோ வர்க்கக்கொடுமைகளோ இல்லாது முழு இந்தியாவும் சுபிக்ஷமாகிவிடும் என்று நம்புவோமாக‌.

அநியாயத்துக்கு மதம் மாத்தறாங்க‌..!


மத மாற்றத்திற்கு துணை போகும் அரசு பள்ளிகள் : பெற்றோர் எதிர்ப்பு – தினமலர் செய்தி.

பந்தல்குடி : அருப்புக்கோட்டை அருகே பந்தல்குடி ஒன்றிய துவக்க பள்ளிகளில், மாணவர்களிடம், “பைபிள்’ வழங்குவதற்கு பெற்றோர் எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர். தெற்கு, வடக்கு பள்ளிகளில் 550 மாணவர்கள் படிக்கின்றனர். கடந்த நவ.16ல், தூத்துக்குடியிலிருந்து வந்த கிறிஸ்தவ “மிஷினரி’யினர், மாணவர்களிடம், பைபிள் புத்தகம் வழங்கினர். இதை படித்தால் அதிக மதிப்பெண்கள் பெறலாம் என்று பிரசாரம் செய்தனர். புத்தகத்தின் கடைசியில் இருக்கும் உறுதிமொழி படிவத்தில் மாணவர்களை கையெழுத்திட கூறினர்.

இதற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்த பெற்றோர் கூறியவை:

சிவலிங்கம்: மூன்று ஆண்டுகளாக, மத புத்தகங்களை கட்டாய படுத்தி கொடுக்கின்றனர். மதம் மாற்ற முற்படுகின்றனர். இது குறித்து கேட்டால், “இனி தரமாட்டோம்’ என்கின்றனர்.

கருப்பசாமி: சில ஆசிரியர் களால் இந்த தவறு நடக்கிறது. தலைமை ஆசிரியரிடம் இதுகுறித்து கேட்டபோது “புத்தகங்களை எடுத்து செல்லுங்கள், பிரச்னை செய்யாதீர்கள்’ எனக்கூறினார்.

ராகவன், (தலைமை ஆசிரியர், தெற்கு பள்ளி): மதம் பற்றிய புத்தகங்களை கொடுத்தது தவறு தான். அனைவருக்கும் கல்வி இயக்க மற்றும் கற்றல் வழி புத்தகங்களை இலவசமாக தர வருவர். அது போல என நினைத்து பார்க்காமல் விட்டு விட்டேன். “பைபிள்’ என தெரிந்ததும் அவற்றை வாங்கி வைத்து விட்டேன். இனிமேல் இதுபோல நடக்காது.

நாகலட்சுமி, (தலைமை ஆசிரியை, வடக்கு பள்ளி): மத சம்பந்தமான புத்தகங்களை கொடுக்க அனுமதிக்க கூடாது என்று எனக்கு தெரியாது. பெற்றோர் கூறிய பிறகு அவற்றை வாங்கி திருப்பி கொடுத்து விட்டோம். பெற்றோரிடமும் மன்னிப்பும் கேட்டோம்.

அருப்புக்கோட்டை கூடுதல் உதவி தொடக்க கல்வி அலுவலர் நாகராஜன்: தலைமை ஆசிரியர்கள் கூட்டத்தில், உயரதிகாரிடம் தெரிவித்த பின் செய்யுங்கள் என்று பலமுறை கூறி வருகிறோம். மத புத்தகம் வழங்கல் பற்றி மாவட்ட தொடக்க கல்வி அலுவலகத்திற்கு தகவல் தெரிவித்துள்ளோம். அதிகாரி விசாரணைக்கு பின் நடவடிக்கை எடுக்கப்படும்.

http://www.dinamalar.com/News_Detail.asp?Id=138246

அரசாங்க பள்ளியில் பைபிள் கொடுத்து மதம் மாற்றுகிறார்களாம்;அது உண்மையா?

இங்கே புகைப்படத்தில் காணும் காட்சி என்ன, மாணவர்களே போட்டி போட்டுக்கொண்டு அதனை வாங்குகின்றனர்; யாரும் வற்புறுத்தி கொடுப்பது போலத் தெரியவில்லை; மேலும் இது இலவசமாகத் தரப்படுவதால் அதினால் எந்த பாதிப்பும் இருப்பது போலவும் தெரியவில்லை.

ஆனாலும் காழ்ப்புணர்ச்சியின் காரணமாக உள்நோக்கத்துடன் இதுபோன்ற செய்திகளை தினமலர் அவ்வப்போது வெளியிட்டு வருகிறது;தெரிந்தோ தெரியாமலோ இதுபோன்ற எதிர்ப்புகளாலேயே கிறித்தவ மார்க்கம் வளருகிறது.

ஏனெனில் ஒன்றுமறியா சிறுபிராயத்தில் மாணவர்களுடைய சிந்தனையை மழுங்கச் செய்யும் ஒன்றுக்கும் உதவாத‌ தத்துவங்களையும் சடங்குகளையும் இந்து மார்க்கம் திணிக்கிறது;ஆனால் கிறித்தவமோ ஆக்கப்பூர்வமான ஆலோசனைகளை வழங்குகிறது.

இதனால் கவரப்படும் மாண‌வர்கள் சிறுவயதில் எளிதில் கிறித்தவத்தின்பால் அதாவது இயேசு எனும் வழிகாட்டியின் மீதான நம்பிக்கை கொள்கிறார்கள்;அதனை பெரியவர்கள் தடுக்கும் போது ஏன் தடுக்கிறார்கள் என்ற கேள்வியே ஒரு மாணவன் மனதில் பெரிய பாதிப்பை உண்டாக்கி மற்றொரு வாய்ப்பில் முழுமையான கிறித்தவனாக மாறுகிறான்.

ஆனால் இந்து மார்க்கத்தின் பெரியவர்களோ தன் பிள்ளை சினிமா பார்த்தாலோ அல்லது வேறு எந்த தவறான பழக்கவழக்கங்களையோ பழகினால் அதனைப் பெரிதுபடுத்தாத நிலையில் மெய்ஞான மார்க்கமாகிய இயேசுவின் மார்க்கத்தைக் குறித்து பெரியதாக எச்சரிக்கை செய்து மாணவர்களின் ஆர்வத்தை இன்னும் தூண்டுகிறார்களே தவிர அதனைத் தடுக்க இயலாது என்பதே மனோதத்துவ ரீதியிலான உண்மையாகும்.

ரோட்டில் கைப்பிரதி கொடுக்கக்  கூடாது,மருத்துவமனையில் சென்று முன்பின் அறியாத ஏழை எளிய மக்களை சந்தித்து ஆறுதல் கூறி பிரார்த்தனை செய்யக்கூடாது, மாணவர்களுக்கு நல்வழிக்கான ஆலோசனைகளைக் கூறி அவர்கள் வெற்றிபெற உதவும் இயேசுவின் வரலாறு அடங்கிய புதிய ஏற்பாடு புத்தகத்தைக் கொடுக்கவும் கூடாது.

அப்படியானால் எப்படி மத நல்லிணக்கம் வளருமாம்?

ஆனால் இவர்கள் அனைத்து அரசாங்க அலுவலகத்திலும் பொது இடங்களிலும் ஆக்கிரமித்து கோவில் கட்டி உண்டியல் வைத்து ஒன்றுமறியாத மக்களை ஏமாற்றி வசூல் செய்யலாம்;ஒரு சாதாரண தெருவோர கோவிலைச் சுற்றியுள்ள எத்தனை கடைகள், எவ்வளவு பணப்புழக்கம் ? இதையெல்லாம் யார் கேட்பது  ? இது தான் மதசார்பற்ற இந்தியாவில் ஜனநாயகம் என்பதா ? இது தான் பத்திரிகை சுதந்தரத்தைக் குறித்து பெரிதாகப் பேசும் தினமலர் போன்ற பத்திரிகையாளர்களின் கருத்து உரிமை தத்துவமா ?

மூத்த அப்போஸ்தலர் செல்லத்துரை ஐயா அவர்கள் மகிமைக்குள் பிரவேசித்தார்..!


Senior Chennai Pentecost Leader Rev, P.S.Chelladurai F/O Rev. Sam P. Ch expired at 7.15 p.m. Sunday (5/12). He is 88 yrs.His Funeral service tomorrow 2.30 p.m.at AFT church, Purasavakkam. Burial at 4.30 p.m. at Kilpauk. www.revsam.org

Pls Fwd to all…Thank You..!

PSC4.png

Pastor P. S. Chelladurai – The founder of AFT Church and father of Rev. Sam P. Chelladurai, passed into glory on 05-12-2010 at 07:15pm in Chennai. The funeral service will be held at 02:30pm in AFT Church on Tuesday (07-12-2010). Burial will be in Kilpauk Cemetery at 04:30pm. The service will be webcast LIVE.

பெந்தெகொஸ்தே இயக்கத்தின் ஸ்தாபகர்களில் ஒருவரும் மூத்த அப்போஸ்தலருமான செல்லத்துரை ஐயா அவர்கள் மகிமைக்குள் பிரவேசித்தார்; நேற்று மாலை 07:15 க்கு அவருடைய உயிர் பிரிந்தது; நாளை மாலை 04:30 மணிக்கு அவருடைய நல்லடக்கம் நடைபெறுவதாக அறிகிறோம்.

ஐயா அவர்கள் தனது  88 வது வயது வரையிலும் நல்ல நினைவாற்றலுடன் இருந்தார் என்பது குறிப்பிடத்தகுந்தது;அவர்கள் தனது விசுவாசத்தைத் தூண்டும் போதனைகளால் அநேகரை எழுப்பியதுடன் தனது பிள்ளைகளின் பிள்ளைகளையும் அவர்தம் சந்ததியையும் கண்டு ஒரு முழுமையான வெற்றிகரமான கிறித்தவ ஜீவியத்தை நிறைவேற்றினார்.

அவர் தனது துணைவியாருடன் கொண்டிருந்த உத்தமமும் சமாதானமும் நிறைந்த‌ இல்வாழ்க்கை மிகவும் போற்றுதற்குரியது; இளந்தலைமுறையினர் அனைவருக்கும் ஒரு முன்மாதிரியானது; பிரபல போதகர் சாம்.P.செல்லத்துரை அவர்கள் அன்னாரது மூத்த மகன் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

கர்த்தருடைய வருகையில் நாம் அவரை சந்திப்போம் என்ற விசுவாசத்துடன் நம்முடைய சபையின் தலைவருக்கு நமது இறுதி மரியாதையினை செலுத்துகிறோம்;அவர்மூலமாக நாம் கற்றுக்கொண்ட நல்ல விசுவாச போதனைகளுக்காக ஆண்டவருக்கு துதி செலுத்துகிறோம்.

கடவுள் இல்லை, இல்லை, இல்லவே இல்லை..!


இன்று (2pm) எனது நண்பர் பாலன் பால்ராஜ் அவர்களுடன் பேசிக்கொண்டிருந்த போது வெளிப்பட்ட சிந்தனை…

‘ கடவுள் இல்லை ‘ என்று சொல்கிறவர்களை நாத்திகர் என்கிறோம்; நாத்திகர் கடவுள் இல்லை என்று சொல்வதை ஏற்றுக்கொள்ளலாமா,அது ஏற்புடையதா என்று யோசிப்பதற்கு முன்னர் ” கடவுள் இல்லை ” எனும் கொள்கையிலுள்ள இல்லை என்ற சொல்லுக்குரிய கொள்கையை ஆராயவேண்டுமல்லவா?

இல்லை என்பதைக் குறித்த விளக்கம் ஆங்கிலத்தில் Absence of Something என்றும் Something that does not exist என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது; இதன்படி இருக்கும் ஏதோ ஒன்று இல்லாமலிருப்பதே இல்லை (What is Something ? and what is Nothing ?) என்பதன் கொள்கையாம்;

உதாரணத்துக்கு, என் கையில் பணமில்லை என்றோ என் பாக்கெட்டில் அல்லது என் சட்டை பையில் பணமில்லை என்றோ சொல்வோமானால் பணம், இல்லை எனும் இரு சொற்களில் பணம் என்பதைக் குறித்து அறிந்திருந்தாலே அது இல்லை என்று சொல்லமுடியும்;

பணத்தின் அருமை யாருக்கு தெரியும்,அதனைப் பயன்படுத்தியவருக்கே அல்லவா? மனநிலை சரியில்லாதோருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் பணத்தைக் குறித்து ஒன்றும் தெரியாது;

பணம் என்பது என்ன, அதை யார் உண்டாக்கினார், அதன் நோக்கம் என்ன, அதன் அவசியம் என்ன‌ போன்ற அம்சங்களே பணம் என்ற சொல்லின் ஆதாரமாக இருக்கிறது; அதனை உணர்ந்த பின்னரே அது இல்லாததைக் குறித்து அறிந்தோ அல்லது வருந்தியோ அது இல்லை என்று கூறமுடியும்;

இதுபோலவே கடவுள் இல்லை என்று கூறுவதற்கு முன்னர் அவர் யார் என்ற கொள்கையைக் கூறிய பிறகே அவர் இல்லை என்று கூறமுடியும்; கடவுளைக் குறித்து எதுவும் தெரியாமலே கடவுள் இல்லை என்பது ஒரு பொருளைக் குறித்து இல்லை என்று சொல்லக்கூடிய ஆதாரக் கொள்கைக்கு முரணானது ஆகும்; இல்லாத ஒன்றை இல்லை என்று கூறவேண்டிய அவசியமென்ன‌?

No God, No Peace; Know God, Know Peace..!

இப்போதைக்கு எனக்கு ” ஞானம் இல்லை “என்று வைத்துக்கொள்வோமா..?

ஹோமோசெக்ஸ் பழக்கம் தவறா? திருநங்கைகள்.Part.4


இது ஜாமக்காரன் எனும் கிறித்தவ பத்திரிகையின் கட்டுரையில் ஒரு பகுதியாகும்.

http://www.jamakaran.com/tam/2010/october/nithyananda.htm

ஹோமோ-லெஸ்பியன் என்ற பாவ பிரவேசம்

ஆண்-பெண் இருபாலாரிடையே இப்போது மிக வேகமாக பரவிவரும் பாவம் ஹோமோ செக்ஸ் – லெஸ்பியன் செக்ஸ் என்பது ஆகும். அலிகள், ஆண் புணர்ச்சிகாரர்கள் ஆகியவர்கள் (Gayism – Lesbianism) தங்களை இறைவனின் படைப்பு என்று இவர்கள் இருவரும் (மத் 19:12வசனத்தைக்காட்டி) நம்புகிறார்கள். இப்படிப்பட்டவர்களை மக்கள் சமூகத்திலிருந்து ஒதுக்கிவைக்ககூடாது என்கிறார்கள்.

அலிகள், ஆண் புணர்ச்சிக்காரர்கள், பெண் புணர்ச்சி பாவம் செய்யும் பெண்கள் ஆகியவர்கள் (Gayism – Lesbianism) பிறக்கும் போதே அப்படிப்பட்ட பால் உணர்ச்சி உள்ளவர்களாகவே பிறக்கிறார்கள் என்று இவர்கள் நினைக்கிறார்கள், உலகமும் அதை நம்புகிறது. பிறப்பிலேயே அப்படியாக பிறந்தவர்கள் (மத் 19:12) லட்சத்தில் ஒன்றைத்தவிர, மற்றவர்கள் யாரும் இயற்கையின் படைப்பு அல்ல. அதைக்குறித்து விரைவில் மருத்துவ விஞ்ஞான உடல்கூறு விவரத்தோடு ஜாமக்காரனில் எழுதுவேன்.

பெரும்பாலான கிறிஸ்தவர்கள் இந்த வலையில் விழுந்துள்ளதால் நான் எழுதி அறிவிக்கவேண்டியது அவசியமாகிறது.

ஆண்-பெண் தன்மைக்குள்ள இரண்டுவித (Sex) பால் உணர்ச்சிகளும் நம் எல்லாருடைய சரீரத்திலும் உண்டு. விடுதியில் (ஹாஸ்டல்) தங்கி படிப்பவர்கள், தனிவீடு எடுத்து நண்பர்களாக தங்கி படிப்பவர்களை பெற்றோர்கள் கட்டுப்பாடற்ற முறையில் அவர்களின் போக்குக்கு விட்டுவிடுகிறார்கள். இப்படி வாழ்பவர்களிடம் இந்த பாவங்கள் மிக அதிகமாக தொற்றிக்கொள்கிறது.

மேலும் போதைக்கு அடிமையான பெண்கள் – ஆண்கள் இவர்களிடையேயும் இப்படிப்பட்ட பாவசெயல் மிக அதிகமாக காணப்படுகிறது. பள்ளிப்பருவத்தில் ஒருவரோடு ஒருவர் தொட்டு பழகுவார்கள் அல்லது விடுதியில்(ஹாஸ்டல்) தங்கி படிக்கும்போது நண்பர்கள் இருவர் ஒரே கட்டிலில் படுப்பது, இப்படி ஏற்பட்ட பழக்கம் அல்லது உறவுகளின் மூலம் உண்டாகும் தொடுதல் உணர்ச்சிகளால் உண்டான பாவத்தை விளையாட்டுபோல பழகியவர்கள், பள்ளிப்பருவம் அல்லது கல்லூரி பருவம் கடந்தபின்னும், அதை தொடருவதால் அந்த பாவத்துக்கு அடிமையாகி அதை பழக்கத்தில் கொண்டு வந்துவிடுகிறார்கள். இப்படிப்பட்ட தொட்டுபழகும் சூழ்நிலையில் பெண்களுக்கான சரீர பால்உணர்வு ஆண்களுக்கும் – ஆண்களுக்கான சரீர பால்உணர்வு பெண்களுக்கு உள்ளும் இயற்கையாக ஹார்மோன் செயல்பட்டால் உருவாகும்போது யார் எந்தவிதமான பால் உணர்வுக்கு அதிகமான தீனிபோடுகிறார்களோ அதுவாகவே மாறிவிடுகிறார்கள். (ஆண்கள் பெண்களைப்போல – பெண்கள் ஆண்களைப்போல) இவர்கள்தான் நாளடைவில் அலிகளாக ஹோமோ அல்லது லெஸ்பியன் கேரக்டர்களாக மாறுகிறார்கள்.

பல வருடங்களுக்குமுன் இரகசியமாக பேசப்பட்ட இத்தகைய பாவம் இப்போது கடவுளின் படைப்பு என்றும், இயற்கை என்றும் கூறப்பட்டு பொது பழக்கமாக மாறிவிட்டது. இதற்கு அரசாங்கமும் சட்டவடிவம் அமைத்து மனித உரிமை என்ற பெயரில் நியாயப்படுத்திவிட்டனர்.

(Natural Use – இயல்பான முறை), (Against Natural Use – இயல்புக்கு மாறாக) பெண்கள் சுபாவ அநுபோகத்தை சுபாவத்துக்கு விரோதமான அநுபோகமாக மாற்றினார்கள்…… அப்படியே ஆண்களும்…. ஆணோடே + ஆண் அவலட்சணமானதை நடப்பி(க்கிறார்கள்)…. பொல்லாதவைகளை யோசித்துப் பிணைக்கிறவர்களுமாய்….. இருக்கிறார்கள். ரோ 1:26-32 என்று வேதம் எச்சரிக்கின்றது.

(ஒரு ஆண்) பெண்ணோடு சேர்க்கை கொள்வதுபோல் ஆணோடு சேர்க்கை கொள்ளாதே! லேவி 18:22.

ஒருவன் பெண்ணோடு மோகங்கொள்வதுபோல் (புணர்வதுபோல்) ஆண் மகனோடு புணர்வது அருவருப்பான காரியம். அப்படி செய்த இருவரும் கொலை செய்யப்படகடவர்கள். (They shall surely be put death. Lev 20:13). லேவி 20:13. இப்படி வேதத்தில் பழைய ஏற்பாட்டு சட்டம் கூறுகிறது.

இயற்கைக்கு மாறான பாவம் செய்வோர், இவர்களுக்கு கடவுளின் அரசு உரிமையாகாது. 1கொரி 6:9. ஆண்புணர்ச்சிக்காரர்…. தேவனுடைய இராஜ்யத்தை சுதந்திரிப்பதில்லை. 1கொரி 6:9.

நியாயபிரமாண சட்டம்… ஆண்புணர்ச்சிகாரர்களுக்கு விதிக்கப்பட்டிருக்கிறது. 1திமோ 1:10,11. இப்படியெல்லாம் வேதத்தில் புதிய ஏற்பாட்டிலும் திட்டவட்டமாக எச்சரிக்கும்போது, இது எப்படி இயற்கை அல்லது இறைவனின் படைப்பு என்று கிறிஸ்தவ தலைவர்களே கூறுகிறார்கள்?

மேலே வாசிக்கப்பட்ட பாவ செயல்கள் எல்லாம் சோதோம் கொமாராவில் ஆரம்பிக்கப்பட்டதாகும்.

ஆதி 19:5ல் சோதோமின் ஊர் ஜனங்கள் லோத்தை நோக்கி… நேற்று இராத்திரி உன்னிடத்தில் வந்த ஆடவர் எங்கே? நாங்கள் அவர்களோடு சற்றுச்சரசமாடும்படி அவர்களை இங்கே கொண்டுவா.. (எங்களுக்கு உன் பெண் பிள்ளைகள் வேண்டாம்) என்றார்கள். ஆதி 19:5.

இப்படிப்பட்ட ஹோமோ செக்ஸ் – லெஸ்பியன் போன்றவர்கள் இயற்கை விதிகளுக்கும், மனித தன்மைக்கும் அப்பாற்பட்ட நிலையில் தங்கள் காமவெறியை தணித்துகொள்ள முயலுகிறதினால் இவர்கள் யாரும் இயற்கையாக அந்தவித பாலுணர்வை பெற்றவர்கள் அல்ல. அவர்களின் காமவெறியை மிருகத்துக்கு ஒப்பாக அவர்கள் அனுபவிக்க முயலுவதால் இதை வேதபுத்தகம் சுபாவத்துக்கு விரோதமான அநுபோகம் என்று குறிப்பிட்டு அதை பாவம் என்று அறிவிக்கிறது. இதை எந்த தேசமும், எந்த சபையும், எந்த ஊழியனும் ஊக்குவிக்ககூடாது. அவர்களுக்கு ஒரு ஆராதனை இடத்தை அமைத்துகொடுத்தால் அவர்கள் பாவத்தை நாம் கடவுளுக்கு விரோதமாக ஊக்கப்படுத்துகிறோம் என்பதாகும். இதன்மூலம் அந்த பாவம் செய்பவர்களுக்கும், அதை ஊக்கப்படுத்துபவர்களுக்கும் அதற்கான தண்டனை நிச்சயம்.

இப்படிப்பட்ட பாவத்துக்குள் விழுந்து எழுந்திருக்கமுடியாமல் தவிக்கும் பெண்களுக்கும் – ஆண்களுக்கும் ஆலோசனை கொடுத்து அவர்களை விடுவிக்க இப்போது மருத்துவதுறையில் ஆலோசகர்கள் (Psychologist) உண்டு. இவர்கள் மனநல வைத்தியர் அல்ல, மனநல ஆலோசகர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். அவர்களிடம் ஆரம்பத்திலேயே கொண்டுபோவது நல்லது. இப்படிப்பட்ட தவறான பால் உணர்வை வைத்தியத்திலும் சுகமாக்கலாம். வீட்டில் உங்கள் பெண் பிள்ளைகள் – ஆண் பிள்ளைகளின் நடவடிக்கைகளை சிறு வயதிலிருந்தே கவனிக்க தொடங்குங்கள். கவலையீனமாக விட்டுவிடவேண்டாம். உபவாசித்து அவர்களுக்காக ஜெபியுங்கள். அவர்கள் பேச்சும், அவர்கள் நடையும், அவர்கள் உடுத்தும் உடுப்பும், பழகும் விதமும், அவர்களுடன் பழகும் நண்பர்கள், பெண் பிள்ளையாக இருந்தால் அவர்களோடு நெருங்கி பழகும் அவர்களின் சிநேகிதிகளையும் கவனியுங்கள். அவர்கள் ஒருவரோடு ஒருவர் பழகும் விதத்தை மிக ஜாக்கிரதையாக கவனியுங்கள். கவலையீனமாக விட்டுவிடாதீர்கள். முழு குடும்பத்துக்கும் அது அவமானத்தை உண்டாக்கிவிடும்.

வெளிநாட்டில் ஊழியம் செய்ய நான் சென்றபோது கிறிஸ்தவ ஸ்தாபனத்தில் ஒரு வாலிப தம்பியின் நடவடிக்கைகளை கவனித்தேன். மற்றவர்கள் ஜெபத்துக்காகவும், ஆலோசனைக்காகவும் என் அறைக்கு வந்தபோது, இவனும் தனிமையில் என்னிடம் ஜெபம்மட்டும் செய்ய வந்தான். அங்கு நான் தங்கியிருந்த சிலவாரங்கள் அவன் நடவடிக்கைகளின் வித்தியாசத்தை ஆரம்ப முதலே நான் கவனித்ததால் அவனைப்பற்றியும், அவன் பலவீனத்தைபற்றியும் எனக்கு ஏற்பட்ட சந்தேகத்தை அவனிடமே அறிவித்தேன். ஒத்துக்கொண்டான்.

10ம் வகுப்பு படிக்கும்போதே இந்த பாவசெய்கைக்கு நண்பர்கள் என்னை கட்டாயப்படுத்தி கெடுத்துபோட்டதால் பின் அதை நானே பழக்கமாகவும் ஆக்கிக்கொண்டேன். Youth for Christ மூலம் இரட்சிக்கப்பட்டு இப்போது இந்த ஊழிய ஸ்தாபனத்தில் சேர்ந்து ஊழியத்தில் இறங்கியுள்ளேன். ஆனால் அவ்வப்போது இந்த பாவபழக்கம் எனக்குள் கடந்துவருகிறது. இரகசியமாக பல வாலிபர்களை ஜெபிக்க வாருங்கள் என்று கூறி அவர்களை என் பாவத்துக்கு இசைய வைத்தேன். என்னால் அந்த பாவத்தை விடமுடியவில்லை என்று என்னிடம் கூறிய அந்த சூழ்நிலையில்தான் அவன் அழ ஆரம்பித்தான்.

ஒரு நல்ல ஊழிய ஸ்தாபனத்தில் அந்த வாலிபன் இணைந்து நல்ல ஊழியம் செய்துக்கொண்டிருக்கும்போதுதான் அவனோடு அந்த என் சந்திப்பு நிகழ்ந்தது. கர்த்தர் அவனுக்கு நல்ல தாலந்துகளை கொடுத்திருந்தார். பிரசங்க தாலந்து, எழுத்து தாலந்து இதன்மூலம் அந்த ஸ்தாபனம் அவனை நம்பி ஊழிய பொறுப்பை அவன் வசம் கையளித்திருந்தது. என்னிடம் ஆலோசனைக்கு என்று வந்தவனின் பாவத்தைக்குறித்து அந்த ஸ்தாபன தலைவர்களிடமோ அல்லது வேறு யாரிடமும் நான் கூறக்கூடாது, அதுதான் இரகசிய ஆலோசனை தர்மம். ஆகவே அவனிடம் நீயாக ஊழியத்தை விட்டுவிலகி விடு – மனநல ஆலோசகரை சந்தித்து ஜெபத்துடன் உன்னை சீர்ப்படுத்திக்கொள் என்றேன்.

குறிப்பிட்ட அந்த ஸ்தாபனத்தின் மாத பத்திரிக்கை, தியான புத்தகம் யாவிலும் அவன் பிரசங்கம் இடம் பெறும். அவன் பிரசங்கத்துக்கு நல்ல ஆதரவும் உண்டு. ஆனால் பல வருடங்கள் கடந்தும் அவன் அந்த ஸ்தாபனத்திலிருந்து நீங்கவில்லை. அந்த ஸ்தாபனத்தைதேடி வரும் சிறுவர்களையெல்லாம் கெடுத்துப் போட்டான். என் உள்ளம் தவியாய் தவித்தது. ஸ்தாபனத்தின் உள்ளேயிருந்து இன்னும் எத்தனை சிறுவர்களையும், வாலிபர்களையும் இவன் சீர்அழிக்கப்போகிறானோ என்று அந்த ஸ்தாபனத்தைப் பற்றியும், ஸ்தாபனத்தில் உள்ளவர்களையும் நினைத்து கலங்கினேன். ஒரு வழியாக அந்த வாலிபனின் செயல் ஸ்தாபனத்தில் உள்ளவர்களாலேயே கண்டுபிடிக்கப்பட்டு அவனை அவர்கள் அவமானப்படுத்த துணியாமல் அவனாகவே ஸ்தாபனத்தைவிட்டு நீங்கும்படி செய்தார்கள்.

ஆனால் இப்போது அவன் அதே நாட்டில் சுதந்திரமாக ஏதோ பெரிய ஊழியம் செய்து கொண்டிருப்பதாக சமீபத்தில் கேள்விப்பட்டேன். ஆரம்பத்திலேயே அவன் தன்னை சரி செய்திருக்கலாம். இப்போது அவன் ஊழியம் செய்துகொண்டே எத்தனைபேர்களை கெடுத்து தன் பாவத்தை அவர்களுக்கு கற்றுக்கொடுத்து கொண்டிருக்கிறானோ தெரியவில்லை!

இப்படிப்பட்ட பாவசெயல் திருமணமாகாமல் ஊழியம் செய்யும் சில பெந்தேகோஸ்தே சபை பாஸ்டர்களிடமும் காணப்படுகிறது. உதவி பாஸ்டர்களை தன் பாவசெயலுக்கு பெரிய பாஸ்டர்கள் பயன்படுத்திக்கொள்கிறார்கள். ஈரோட்டில் ஒரு பாஸ்டர் இந்த பாவத்தில் பிடிக்கப்பட்டு சபை மூப்பர்களால் அந்த பாஸ்டர் மன்னிப்பு பெற்று இப்போதும் ஊழியம் செய்கிறார். இதை அங்குள்ள பெந்தேகோஸ்தே சபையில் உள்ள சிலர் அறிவார்கள். ஆனால் கண்டும் காணாமல் இருக்கிறார்கள்.

சில சமயங்களில் சில பாஸ்டர்மார் பிடிக்கப்படுகிறார்கள், இடமாற்றம் செய்யப்படுகிறார்கள். கத்தோலிக்க சபை குருமார் கிரமித்த சிறுவர்களின் எண்ணிக்கை குறித்து பத்திரிக்கைக்காரர்கள் வெளியிட்டபோது போப் அவர்களும் பகிரங்கமாக மன்னிப்பு கேட்டாரே! இதுபோலவே பெண்கள் பகுதியிலும் பெண்கள் ஹாஸ்டல், பெண்கள் விடுதி, பள்ளி, அனாதை விடுதிகள், கைவிடப்பட்ட பெண்களின் விடுதிகள் இவைகளில் தங்கும் பெண்களிடம் இப்படிப்பட்ட பாவம் பெருகிக்கொண்டேயிருக்கிறது. ஜாக்கிரதை! ஜெபிப்போம்.

திருநங்கைகள் Part.2


திருநங்கைகள் சம்பந்தமாக அண்மையில் தமிழ் கிறித்தவ தளத்தில் நாம் அளித்த பின்னூட்டம்…

அன்பு நண்பர் சரவ் அவர்களுக்கு தாங்கள் குறிப்பிட்ட திருநங்கைகள் சம்பந்தமான எனது கட்டுரையை தொடுப்பில் சென்று பார்க்கவும்;

https://chillsam.wordpress.com/2009/11/12/eunuch/

நண்பரே, 1.கொரிந்தியர் .5 திருநங்கைகளுக்காகவே எழுதப்பட்டதைப் போலக் குறிப்பிட்டிருக்கிறீர்கள்; அது மீட்கப்பட்ட சபைக்காக எழுதப்பட்டதாகும்.

// வேதம் நமக்கு இவ்வாறு நமக்கு சொல்லியிருக்க நாம் எப்படி திருநங்கைகள் என்று சொல்லபடுகின்ற நபர்களோடு அவர்கள் மனந்திரும்பாத பட்சத்தில் கர்த்தருக்குள் ஐக்கியம் கொள்ள முடியும்.அவர்கள் சபையில் வரலாம் வேத வார்த்தையை கேட்கலாம் ஆனால் தங்கள் பாவ கிரியைகளை விட்டு மனந்திரும்பாத பட்சத்தில் எப்படி ஐக்கியம் கொள்ள முடியும் என்று தெரியவில்லை.//

மற்ற சாதாரண மனிதர்களோடு பழகி உறவாடி வியாபாரம் செய்து ஐக்கியம் கொள்ளும் போதும் இதே உணர்வு உங்களுக்கு உண்டாகுமா; அவர்கள் மனந்திரும்பும் வரை காத்திருந்து ஐக்கியம் கொள்வதைப் போலவே இவர்களுடனும் நேசம் பாராட்டுவதில் என்ன தயக்கம்? சபைக்குட்பட்ட‌ மற்ற மனிதர்கள் பாவமே செய்யவில்லை என்பதற்கு என்ன உத்தரவாதம்? திருநங்கைகள் என்றாலே அந்தரங்கமாக மிகவும் மோசமானவர்கள் எனும் தவறான அபிப்ராயமே தங்களது அச்சத்துக்குக் காரணமாக இருக்கிறது; இந்த உலகிலுள்ள அனைவரையும் போலவே திருநங்கைகளும் பாவத் தன்மையில் பிறக்கிறார்கள் என்பதைத் தவிர அவர்கள் எந்த வகையிலும் மற்ற மனிதர்களிடமிருந்து வித்தியாசப்பட்டவர்களல்ல‌.

இன்னும் சொல்லப்போனால் பாவத்தை நிறைவேற்றும் உடல் உறுப்புகளில் ஏற்பட்ட மாறுபாட்டினால் மனம் பேதலித்து துவண்டுபோய் தாழ்வு மனப்பான்மையினால் சமூகத்தைவிட்டு தள்ளப்பட்டவர்கள்; இதனால் பாவ சோதனைகள் குறைவானவர்கள்; அன்புக்காக ஏங்குபவர்கள்.

பின்குறிப்பு:

இதையெல்லாம் படித்துவிட்டு என்னை சந்தேகப்படவேண்டாம்…ஹி..ஹி..!

Part.2:2

//நாளைக்கே ஒரு திருநங்கை மனந்திரும்பாமல் (தன பாலிய தொழிலை செய்து கொண்டும்) ஞான ஸ்நானம் வேண்டும் என்றால் எப்படி நம்மால் கொடுக்க முடியும்.//

திருநங்கைகள் என்றாலே பாலியல் தொழில் செய்பவர்கள் என்ற எண்ணத்தை முதலில் தவிர்க்கவேண்டும் ;அடுத்து தங்கள் பாலியல் தேவைகளை எப்படி நிறைவேற்றிக் கொள்ளுகிறார்கள் என்ற பகுதி ;இவையெல்லாமே பரிசுத்தாவியைப் பெற்றவர்களாகத் தங்களை நினைத்துக் கொண்டிருப்பவர்கள் நிதானமாக செயல்பட்டு போதனையின் மூலம் நிறைவேற்ற வேண்டிய எல்லைகளாகும் ;

வேதமே தெளிவாகக் கூறுகிறது,தாயின் வயிற்றிலிருந்து அண்ணகர்களாகப் பிறந்தோரும் உண்டு ;தங்களை அண்ணகர்களாக்கிக் கொண்டோருமுண்டு’ என ; ஆம் ,நார்மலாகப் பிறந்து தேவனுடைய ராஜ்யத்துக்காகத் தங்களை அண்ணகர்களாக்கிக் கொண்டோர் என்பார் தவறு செய்யவில்லையா ,அதுவும் போகட்டும் ,மனதின் உணர்வுகளை அடக்கிக் கொண்டு அண்ணகர்களாக தேவபணியாற்றுவோரை விட தங்களை சரீர ரீதியான கெடுத்துக்கொண்டு தங்கள் ஆண்மையை இழந்தோரின் நிலைமை பரிதாபமல்லவா ,அவர்களுடைய மனமே இதைச் செய்யக் காரணமாக இருந்தது எனில் வேத வார்த்தையின்படி அவர்கள் மனம் புதிதாகுமானால் எத்தனை மேன்மையாக இருக்கும்..?

Part.2:3

// நீங்கள் என்ன சொல்ல வருகிறீர் என்று எனக்கு புரியவில்லை.பாலியல் தொழில் செய்து கொண்டு இருந்தாலும் அவர்களை சபையில் ஞான ஸ்நானம் கொடுத்து,கர்த்தரின் பந்தியில் பங்கு பெற சொல்கிறீகளா? அல்லது வேறு என்ன சொல்ல வருகிறீர். //

திருநங்கைகளுக்கென்று தனி சுவிசேஷமோ தனி அணுகுமுறையோ தேவையில்லை என்கிறேன்; பாலியல் தொழில் செய்வோரை வேதம் எப்படி அணுகுகிறதோ அப்படியே திருநங்கைகளையும் அணுகினால் போதுமென்கிறேன்;

பாலியல் தொழில் செய்யாவிட்டாலும் இங்குமங்கும் ஓரிரு காரியங்களில் சறுக்கிவிட்டு பந்தியில் பங்கேற்போர் இருக்கிறார்களல்லவா? பந்தியில் பங்கேற்பது பெரிய விஷயமல்ல; நீங்கள் தராவிட்டால் அவரைக் குறித்து அறியாத எங்கு வேண்டுமானாலும் அவர் பந்தியில் பங்கேற்கமுடியும்; எனவே தான் வேதம் அவரவருடைய மனசாட்சியை இங்கே நீதிபதியாக (1.கொரிந்தியர்.1:31) கூறுகிறது.

இன்னும் சில சபைகளில் கணவன் மனைவி சண்டையிட்டு வந்தாலும்கூட பந்தியிலிருந்து விலக்குவார்கள்; இதற்கெல்லாம் யாருக்கும் அதிகாரமில்லை; இது கிறித்துவுக்குள் விசுவாசிக்குக் கொடுக்கப்பட்டுள்ள சுயாதீனத்தைக் கேள்விக்குரியதாக்கிவிடும்; போதிக்கவும் ஜெபிக்கவும் மட்டுமே ஊழியருக்கு அதிகாரம் தரப்பட்டுள்ளது; ஆனால் இங்கே மனைவியை தள்ளிவிட்டு விசுவாசியாக இருக்கமுடியாது; ஆனால் போதகராக இருக்கலாமல்லவா..? தள்ளிவிடப்பட்டவளை விவாகம் செய்பவனும் அவளை தள்ளிவிட்டவனுமாகிய இருவருமே அவளை விபச்சாரம் செய்யப்பண்ணுகிறார்கள் என்று வேதம் கூறுகிறது.

சரி, மீண்டும் மையப் பொருளை நோக்கி வருவோம்…
திருநங்கைகள் இயல்பிலேயே பாவத்துக்கு அடிமைகளல்ல, அன்புக்கே அடிமைகள்; ஏனெனில் அவர்களுடைய உடற்கூறு அமைப்பே அப்படிப்பட்டதாகும்; மேலும் பிறப்பிலேயே திருநங்கைகளானவர்கள் மூலமே இடையில் மனநிலை காரணமாகத் தங்களைத் திருநங்கைகளாக மாற்றிக் கொண்டோரை சந்திக்கவேண்டும்.

கிறித்தவ விசுவாசத்தைப் போல திருநங்கைகளை முழுமையடையச் செய்யும் வேறொரு கொள்கை இந்த அகிலத்திலேயே கிடையாது என்பேன்; ஆனால் திருநங்கைகளைக் கவர்ச்சிப் பொருளாகவும் வியாபாரப் பொருளாகவும் வேடிக்கைப் பொருளாகவும் இந்த உலகம் பார்க்கிறது; எனவே தங்களை வஞ்சிக்கும் இந்த உலகைப் பழிவாங்க வேண்டும் என்ற ஒருவித மூர்க்கத்தனம் அவர்களுடைய குணாதியத்தையே மாற்றிவிடுகிறது;

எப்படி மிகவும் அழுக்காக இருக்கும் ஒரு துணியை மிக அதிக தண்ணீரும் சௌக்காரமும் போட்டு அதிக முயற்சியினால் வெளுக்கிறோமோ அதுபோலவே திருநங்கைகள் மிகவும் மோசம் என்று நீங்கள் நினைத்தால் அவர்களைவிட்டு விலகாமலும் விலக்கிவிடாமலுமிருந்து அவர்கள் தானியேல்,எஸ்தர் போன்ற பரிசுத்தர்களை நேசத்துடன் வளர்த்தவர்தம் வழிவந்தோர் என்ற பாசத்துடன் அணுகினால் போதும் என்கிறேன்.

(தொடருவேன்…)